第二节 被囚禁的童心

不管是阴谋还是阳谋，不管是谁的后代，每一个人，他的人生，属于自己。嬴政在秦赵熊熊战火中出生了，在战火中开始了他的童年生活。或许，越是在痛苦中沉浸过的灵魂，拥有的心理能量就越高，上天让他飞翔得也越高远。有一种心理理论可以很好说明他的心理。

20世纪初，在南欧奥地利，一个犹太人开创了一个心理门派，我们称其为“精神分析”。该派的大师们认为童年经历影响着人的一生。人们在小的时候就形成了一套影响一生的固定的观念与行为模式，这些模式可以称为“基本心理模式”。个体对他人是信任、仁爱，还是怀疑、冷酷；对他人是严酷控制还是平等相待，是走向世界，还是逃避生活，受着“基本心理模式”的影响。那么，我们借助“精神分析”这个理论透镜，来看一下嬴政的童年和他的基本心理模式。

嬴政出生在公元前259年，那时，长平之战刚过去大半年，秦赵之间的冲突已然达到白热化。在这个大争大仇、你活我死的时代，嬴政的家，如狂风中高树上的鸟巢，面临着灭顶之灾。他的父亲在吕不韦的帮助下成功逃走了。而嬴政和他的母亲作为逃犯的家人，却被他们抛弃在了敌国。可想而知，赵人会怎样对待他们。但是，寡母幼儿，杀掉他们也无非是减少了两个乱世痛苦的生命。赵国人决心继续监禁他们，作为未来和秦国谈判交易的筹码。

史书上说，嬴政的母亲赵姬的家庭背景还算好，是赵国的豪族。这样的话，年幼的嬴政在物质生活上应该不会有什么匮乏，而精神生活，应当是十分糟糕了。

首先，他父亲的逃跑只能使监管更严厉。其次，长平之败使许多赵国人仇视秦国，总有人在寻找一切机会除掉这对母子。敌人盯着，家里人盯着，生活难有自由。正常人家的孩子，可以每天到街上溜达玩耍，可以爬到野外的高树上迎风欢歌，可以在小河里扎猛子，撒欢洗澡。而这些，对于嬴政来说，都是不能实现的梦想。

对于天性好玩的孩子，囚犯生活是一种地狱灾难。父亲离开后，母子形影相吊。嬴政缺少父爱的关照，母亲每日苦心等待消息，盼望着秦国人把他们接走，接到他们自己的家。他们每日期望，每日失望，日子恍恍惚惚过去了，一日如同一年，而他们等了漫长的八年。

八年里，他感受的是空间的限制，是敌人的冷酷，是人世的冷漠。对安全、自由的强烈的渴望，恐怕深深地在他心底扎根了。可是怎样才能得到这些呢，只有抓住生存的权力，利用一切，控制世界。依照精神分析理论，人们费其一生所追求的东西，就是他们在童年生活中严重缺乏的东西。缺乏金钱的人，他把财富作为人生的目标；缺乏尊严的人，他把尊严作为人生的目标；而嬴政缺乏的是人身的安全，空间的自由，他把征服天下作为人生的目标。这可能就是嬴政的基本心理模式。

无拘无束的逍遥世界，纵横驰骋的自在欢乐，可能多次出现在他的梦中。可是这个梦想的周围却布满敌人的眼睛和他们的利剑。所以，他要的是冲出去，到达他任何想去的地方！这后来成为嬴政一生的迷恋。世上没有哪个皇帝像他那样喜欢巡游天下。

成功后的他曾多次和皇宫武士一起化装成商人、农夫，到民间游玩，到野外探险。有一次，他们夜半路遇强盗，发生了冲突，险些丢了性命。天下一统后，更是喜欢上了出游，当然，是带着他的浩浩荡荡的大军。而这支大军也没有给他足够的安全感。他出行的时候，防范是严密的。狡兔三窟，秦帝四车，在张良刺杀他的时候，就是那些伪装车辆救了他的命。

此外，他对世界的恐惧，对安全的需要，使他建立起世上最严厉的法律制度，最强大的军队，最长最坚固的墙，最深最大的地下洞穴。对自由的渴望，使他征服六国；六国臣服之后，号令几十万大军南上北下，开始了对蛮夷的征战。

这个被囚禁的儿童，在他的心里，埋下了对世界最大的恐惧，最大的渴望。这些驱力凝结成了一颗怪异的种子，它生根、发芽、抽枝，要把枝藤伸向无边的世界。