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刘可维的《丝路的最东端——从倭国到日本国》（商务印书馆，2019年）将日本古代史置于“丝瓷之路”的大背景下加以审视，借助卷帙浩繁的文献记载和丰富多彩的考古实物，为读者勾勒出了一幅日本列岛与欧亚大陆碰撞和融合的壮丽画卷。公元前4世纪前后，为日本列岛揭开文明史序幕的弥生文化就在北九州一带登陆。九州北部的粳稻接近于韩国同时期的稻作品种，而九州西北部的稻作更可能来源于中国的长江流域。弥生文化并非单一来源，很可能受到来自朝鲜、山东半岛和长江中下游流域等多种文明的影响。稻作的传入不仅给日本列岛带来技术上的革新，社会结构也由此发生了翻天覆地的变化。伴随阶级分化的加速，带有防御功能的环壕聚落在西日本各地出现，在此基础上发展形成了中国史书中记载的“百余国”。“古坟时代”的“前方后圆坟”由弥生时代的周沟墓发展而来，连接墓葬与外界的陆桥不断扩大形成了方形封土。高句丽的积石墓中同样存在前方后圆的形制，其源头甚至可以追溯到东北亚地区的游牧民族。古坟时代中期的墓葬里，有关骑马风俗的随葬品出现爆发性增长，或许可以解释为来自东北亚的骑马民族进入并征服了日本列岛，但该学说的主要意义是强调文明的传播。就日本列岛而言，来自东亚大陆和朝鲜半岛的渡来人就是传播先进文化的主要力量。

吉村武彦的《日本社会的诞生》（“岩波日本史”第一卷，新星出版社，2020年）是基于现代考古学前沿成果而推出的全新版“日本”前史，探究“日本人”的祖先究竟何时、自何处来到日本列岛，绳纹时代的生活，日本的稻作起源，有关邪马台国的最新学说，大和政权的建立及其对外扩张，氏族的形成与部民制，等等，还原了远古日本的真实风貌。

寺泽薰的《王权的诞生：弥生时代——古坟时代》（“讲谈社·日本的历史”，文汇出版社，2021年）以考古学者手铲下沟壕环绕的聚落、刺穿人骨的石剑、巨大古坟的密室做拼图，复原了日本列岛文字诞生前惊心动魄的历史篇章。约公元前6世纪末，当乘船而来的移民第一次登上日本列岛，一场巨大的变革席卷而来。渔猎采集的生活方式被彻底打破，水稻种植技术带来田园牧歌的曙光，也招致部落攻伐兼并、兵戎相见的血光。在诸国林立、此起彼落的变乱中，中国史书记载的早期国家登场，女王治下的王权诞生。