第60章 神和祭司（下）

克瑞斯（对应希腊神话中的德墨忒尔），大地和丰收的女神，代表农业土地栽培谷物收获生育母爱等等。

她在罗马生活中也是个非常重要的角色，例如她的神庙是平民的祭祀中心，法律的档案馆等等，

如著名的霍腾西阿法案，这法案的出台标志着贵族与平民斗争阶段性的结束，从此平民在政治经济和法律上都已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权的法案。

这法律文件就存放于克瑞斯神庙中，著名罗马历史学家也是克劳狄乌斯的老师李维就此事说过。

执政官不能再任意篡改罗马法律来为自己谋取利益，神庙也可为那些受到贵族或行政长官逮捕威胁的无辜人提供庇护。

还有著名诗人维吉尔也称女神为守法的克瑞斯。

仔细思索的话里边有很大问题，因为克瑞斯女神不是真实存在的，从而也可推测。

这部分权利是由相对应的祭司获得以及执行，可祭司也是人，是人的话就有问题。

祭司职位一开始只有贵族才有资格获得，虽然数百年前颁布的奥古尔尼亚法案，让平民也拥有了成为祭司的权力。

事实上，直到共和国末期，包括现在，主要的祭司职位仍然掌握在贵族元老手中，

所以，贵族出身的祭司真的会为平民着想和出头吗？

【执政官不能再任意篡改罗马法律来为自己谋取利益】。

不能再任意，如果贵族行政长官如果和祭司联合起来的话，那么还是可以的，特别对不识法甚至不会认字的平民来说。

负责三大神加负责十二神的祭司，以及其他祭司，再加维斯塔贞女，加圣王（rex sacrorum），加大祭司（pontifex maximus），就组成罗马最有名的的祭司团体，也称大祭司团（Collegium Pontificum），同时这也是罗马四大祭司团之一。

大祭司团里面按后世著名法学家塞克斯图斯·庞培·费斯图斯的说法，圣王（rex sacrorum）的声望等级最高，第二是朱庇特祭司，第三是玛尔斯祭司，第四是奎里纳斯祭司，大祭司（pontifex maximus）只排第五。

而时间拉回到祭司团一开始成立的历史看，即奴玛·庞皮利乌斯草创的时候，很多地方说最初的祭司人数为三名，实际也有人说是五名（巴托尔德·格奥尔格·尼布尔的罗马史），有推断是和最开始两个部落有关，罗马人和萨宾人，各出两名祭司，再加大祭司（pontifex maximus）组成，从中可见大祭司是罗马祭司团中最有权力的职位。

等到了公元前三百年左右，也就奥古尔尼亚法案出来的时候，也就平民也拥有了成为祭司的权力时候，祭司团增加到九名，贵族四名，平民四名，大祭司一名。

但是从后来各种文献可知，大祭司还有朱庇特祭司玛尔斯祭司奎里纳斯祭司三个主要的祭司职位非常少平民获取过，至于为什么想想也清楚了。

到了苏拉独裁的时代，祭司团人数增加到十五人，众所周知，祭司以前都是由选举产生，包括大祭司，而从没什么平民获得重要祭司席位来看，是存在暗箱操作的。

而苏拉呢，他开了个先河，直接任命昆图斯·凯西利乌斯·梅特鲁斯·皮乌斯，也就历史知名人物马略的儿子为下一任大祭司，没有经过选举。

等苏拉凉了之后，后人努力又恢复了选举，为此也导致后来的凯撒为竞选上大祭司这职位费了很大功夫也费了很多钱，而凯撒作为大祭司最有名的贡献就是创立了著名的儒略历，直到一千多年后世界通用的公历现世，此外最著名的就是东方大国的农历了，

最后到了屋大维的时代，大祭司的选举算是彻底的结束了，成为皇帝职责和权力以及神圣方面的代名词，至于普通祭司的选举，也早就名存实亡了。

大祭司团主要职责有，对所有宗教事务以及与公共和私人崇拜有关的事物和人员拥有最高监督权，按有名历史学家李维和狄奥说法，是最初，罗马还处于王政时代所赋予的。

同样，要关注出现的闪电或其他现象，他们在宗教的所有事务上拥有司法裁决权，无论涉及私人，地方官员，如果发现现有法律或习俗有缺陷或不足，他们就会制定新的法律和法规……

这些都是与阿斯和安提乌姆相关，只是现在还没人敢动，除了神迹是真的外，还因为卡里古拉拥有大祭司的头衔，如上述说的，苏拉开始就开了坏头，等凯撒时就更加了，他有权任命任意数量的大祭司团成员，甚至还发生过他要外出时，还任命过代理大祭司的。

等到了屋大维开启的帝国时代就更不用说了，大祭司团的权力和影响力都大大削弱了，简而言之，就是那所谓的神性，那由最初那批真正做事以及一些真正拥有信仰的人或高尚品质的人塑造积累起的神性，已经被彻底的玩坏了。

最显著的例子是什么，屋大维死后，不，准确说从凯撒死后被奉为神明开始，再到提比略成立的奥古斯都祭司团，也是能古罗马四大祭司团并列的时候，屋大维真的有成神了吗，没有，所以这个祭司团所代表还是人，什么人，自然不是已经死去了的屋大维。

四大祭司团另外三个顺便也简单说下。

占卜师或预言者还有翻译神托官的（Augur），主要职责是进行占卜，比如最常用的是用飞过的鸟，看过某部著名罗马影视作品的，都知道这团除了是个笑话外问题也很大。

十五人团（Quindecimviri Sacris Faciundis），管理看守西卜林书的，并根据元老院的要求查阅和解释这些经文，这个祭司团还负责监督对任何被引入罗马的外来神的崇拜，并负责回应神的忠告和预兆，这同样也有很大问题了，就比如解释一词，还有回复神的话语一词，都可说是负责的祭司一言之词。

七人团（Septemviri Epulonum），主要负责组织和主持与神祇相关的宗教宴会，特别是公共节日和庆典中的盛宴。

（这章先发了，写到现在头大，之后应该会做下更改，如有错漏，抱歉了。）