第三节 清代乡、会试命题概况

一 清代乡、会试命题机制

清代乡、会试，按统一时间进行，考试内容严格遵照朝廷的规定，顺治三年即规定考试内容为“第一场，四子书三题，《五经》各四题，士子各占一经；第二场，论一篇，诏、诰、表各一通，判五条；第三场，经史时务策五道”[38]。乾隆四十七年将试律诗提到第一场后，考试内容固定为：“第一场，《四书》制义题三，五言八韵诗题一；第二场，《五经》制义题各一；第三场，策问五。”[39]在具体命题中，会试及顺天乡试诗题为钦命，其余各省由考官出题，题目虽各有不同，但执行统一的命题标准。

乡、会试考官分为内帘官与外帘官两类，内帘官即正副主考官、同考官及内提调、内监视、内收掌等，主要负责命题及衡文；外帘官主要管理考场事务，具体包括监试官、受卷官、弥封官、誊录官、对读官、巡绰官、搜检官、供给官等。主考官主要负责命题及阅卷录取工作，并审阅同考官所阅试卷及核定考生名次。清代乡、会试考官皆由钦命，选拔京官出任，其中对考官的资历要求也在不断变化，会试考官的名额、任职者的身份、品级等都异于乡试。清初，进士、举人皆可出任考官，雍正三年，将考官出身限定为进士出身之人“用进士出身之人，不用由举人出身之人”[40]，此后成为定制。会试总裁，由礼部开列合格的人员中选任。乡试考官，据乾隆四十四年奏准：“国子监监丞、助教等，凡系进士出身者，一体考试试差，至别项人员，不得援以为例。”[41]宗人府主事、翰林院讲读、学士以下，詹事府左右庶子以下，内阁侍读学士以下，及各部院郎中、员外郎、主事，各衙门中书、评事、博士、监丞、助教等官，是为照常开列官员；以及六部侍郎、内阁学士、京堂、科道，及上述官员中出任过乡试主考及会试同考官者，都属于简任考官之列。其中顺天乡试考官的职衔高于各省主考。清前期主考官的差遣方式不固定，乾隆十二年谕令“考试与保举并行，内有保举而考列优等者，固可简任文衡，即未经保举而文艺入选者，亦一并简用，则人材不致屈抑，而众心亦当允服矣”[42]。此后，考试逐渐成为简任考官的程式，保举与否，都得参加考试，以考试为准。

乡、会试命题，在清代不同时期有所不同，最初都由主考官拟定，顺治十五年，命题方式有所改变，如《会试及顺天乡试钦命题目之始》条所载：“国初凡乡、会试三场，俱由主考出题。自顺治十五年后，会试及顺天乡试头场《四书》三题，由钦命密封，送内帘官刊印颁发。”[43]《清实录》也有相关记载，据顺治十五年二月甲申谕旨：“第一场《四书》题目，候朕颁发，余着考试官照例出题。”[44]此例并未形成定制，时有变化，至康熙二十四年会试及顺天乡试《四书》题目钦定，《五经》题目及二、三场题目，由考官拟出。但是钦命方式并未形成定制，仍在逐渐改变。雍正元年定：“第一场《四书》题，考官密拟，乡试交顺天府，会试交礼部，均于初七日赍捧进呈，恭候钦定。”[45]考题实则还是由考官拟定。后考题用内造折匣锁封，乾隆四年奏准：“四书题目，由考官恭拟密奏，用内造折匣锁封，乡试交顺天府，会试交礼部代奏，恭候钦定，仍锁封发出，转交内帘。”[46]会试钦命方式大致相同，考题管理制度在逐步完善。嘉庆四年又恢复康熙时旧制，“顺天乡试、会试头场题目，俱由钦命，毋庸进呈”[47]。乾隆二十二年科场加试诗歌之后，试帖诗起初列在二场，乾隆四十七年诗题列入头场，会试及顺天乡试诗题也由钦命。据记载：“顺天乡试及会试，第一场《四书》题、诗题，均由钦命。”[48]咸丰十一年，因新皇登基，太后垂帘听政，因而议准：“顺天乡试、会试以及凡在贡院考试，向系钦命诗文各题，均拟援照外省乡试之例，请由考官出题。”[49]同治元年谕：“本年会试首场诗文题，著礼部堂官于三月初八日黎明至乾清门领取书籍，赍交该考官拆封，于折角篇页内出题考试。”[50]将钦命诗题的方式做了改动，由王大臣代替皇帝将书籍出题篇页折角，主考官在折角页中选定考题。光绪初，因皇帝年幼，钦命考试题目多由孙家鼐代拟，等到皇帝年长后，才由皇帝钦命。而二三场题目，由考官拟定，据记载：“因思顺天乡试及会试文场每届命题，惟头场《四书》、诗题，系由钦命，其二、三场题目由正副考官公同拟出。”[51]

顺天之外的各省乡试考题，由同考官协助拟定，主考官掣签决定。乾隆二十三年，这一命题方式发生改变，以《五经》题“向例令同考官拟定，主考书签掣用，嗣后应将此例停止，令主考官自拟经题，以重关防。”[52]其后又定：“策题考官亲出，不得假手房考。”[53]至此，考题由主考官来出，由正副考官共同拟定，同考官不再参与命题。

二 清代乡、会试诗命题及唐人作品的重视

清代乡试原在十六省举行，包括顺天、江南、江西、浙江、福建、湖北、湖南、河南、山东、山西、陕西、四川、广东、广西、云南、贵州，光绪元年陕甘分闱，陕西、甘肃分别命题，乡试省份变为十七省，据记载：“甘肃、陕西两省现在分闱考试，甘肃路途较远，所有请派考官，著礼部于陕西之前，具题办理。”[54]

清代乡试诗题主要保存在《清秘述闻三种》及《清代朱卷集成》中，其中《清秘述闻》中收入304例考题，《清秘述闻续》中收常科乡试考题应为620例，宗室乡试考题为40例，《清秘述闻再续》中所收考题应为107例，有清一代，乡试诗题总计应为1071例。但由于考题保存不完整，部分乡试缺题，如嘉庆年间缺4例考题，分别为嘉庆九年甲子科云南考题、嘉庆十二年湖北考题、嘉庆十三年湖南考题、嘉庆二十四年湖北考题；光绪年间缺题31例。因而，《清秘述闻三种》中实际收入的诗题数量为1036例。此外，《清代朱卷集成》中补入23例考题，现存清代乡试诗题共计1059例。就所行科数而言，乾隆二十四年到嘉庆三年，共举行19科乡试；嘉庆五年到道光二十九年，外加补行乡试，共举行45科；光绪十四年到光绪二十七年共举行7科。常科乡试共计71科，宗室乡试40科，清代乡试共计111科考试中试诗。

清代试律命题不同于唐代，考题多有出处，据清人商衍鎏所述：

出题必有出处，或用经、史、子、集语，或用前人诗句，如“馌彼南亩”之用《诗经》，“同声相应”之用《易经》，“射使人端”之用《淮南子》，“十日一雨”之用《京房易候》，“扪虱而言”之用《晋书·苻坚载记》，荷盖、苔钱、松针之用《格物总论》，“春城无处不飞花”之用韩翃《寒食》诗句，举例一端，可概其余。[55]

清代乡、会试诗命题大抵如此，大部分考题依经据典。现存考题依经、史、子、集分为四类，经部考题共计122例，史部49例，子部33例，渊源于集部的考题最多，共计832例，另有23例考题出处不明（包括随意命题以及即景之题）。四部分类中明显以出自集部的考题为主，可见，清人在乡试诗的命题中，以文学类作品为重，尤其偏重于诗歌。具体到集部，出自唐之前作品的考题有173例，其中包括出自《文选》的135例考题，及零散的38例；出自唐人作品的考题有441例，包括唐诗所出的422例，及唐文的19例考题；此外，宋代作品出题186例，金、元、明、清四朝作品出题32例，现存出处明确的1036例考题，唐人作品出题约占43%，很明显，清代乡试诗命题以唐人作品为重，或者更为确切地说是以唐诗为重。

会试诗题包括常科会试诗题67例，宗室会试40例，共计107例考题。常科会试有一题为随意命题，如乾隆四十年乙未科考题《赋得灯右观书（得风字）》，其余考题皆有出处，出自经部的16例，史部的5例，子部的10例，集部的35例；集部中又包括出自《文选》的考题8例，唐代文人作品的16例，宋人作品的9例，元人作品的2例，综合常科会试出题情况，四部分类中明显重视集部，集部又以唐人作品为重。尤以唐诗出题为重。宗室会试考题出题分布，经部12例，史部1例，集部25例，以集部为重；集部中《文选》出题7例，唐人作品出题13例，宋人作品出题5例。综合会试出题情况，唐人作品，尤其是唐诗出题占明显的优势，占所有考题比例约为27%，同时出自经部的考题也较多，占所有考题的约26%，显然，清人会试命题中以出自唐人作品的考题数量居首。

综合清代乡、会试出题的总体情况，无论是乡试诗命题，还是会试诗命题，都明显以唐人作品为重，而会试考题多为钦命，统治者在命题中有明显的崇唐倾向；乡试考题多出自考官之手，考题也以唐人作品为主要出处，唐人作品，尤其是唐诗所出考题在所有考题中所占的比重高于会试。可见，乡试考官在命题中也贯彻官方崇唐的倾向，且有过之而无不及。因而，从命题的角度入手，研究唐诗与清代乡、会试命题的关系，有助于更好地解读清代官方的文化政策。