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立国思想家与治体代兴

任锋
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政治政治理论49.1万字

更新时间:2021-09-30 12:05:55 最新章节:作者简介

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书籍简介

本书以中国政治传统中的治体论为中心,聚焦于宋代以来的儒家政治思想演变,剖析了治体论自北宋以来、尤其经南宋浙东学派推动发扬所形成的思想义理系统,下及其对于明清之际政治思想的影响。治体论是能够代表中国政治传统思维要义的核心理论范畴,在近世中国有充分的发挥,集中表达了广义儒学传统对于治人、治道与治法之总体关系形态的思考,对我们了解自身的政治制度与思想特质十分关键。另外,对于现代由西方引入的政体论逻辑,治体论也提供了一个弥足珍贵的比较视野与创新资源。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2021-05-28 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    当前主流的国家治理话语体系是由西方世界创造和主导的,主要包括现代性、自由民主、民族主义及民粹主义等。这些话语体系在当今世界的运行中都表现出了许多难以克服的内在缺陷,因此中国在发展中应审慎地拣选西方理论、借鉴西方的经验,但不要背负西方的“包袱”,这就需要新时代的中国建立起一套适用自身的国家治理话语体系。本书围绕“国家治理体系和治理能力现代化”这个核心议题,对国家治理的四个基础性理论——国家理论、治理
    柳亦博政治21.6万字
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    《比较政治学研究》是上海师范大学比较政治研究中心主办的学术集刊,聚焦于比较政治领域的研究。本书是2019年第1辑(总第十六辑),共收录了九篇文章。从主题看,既有关于族际政治、制度变革、军政关系等经典问题的理论反思,也有关于政治系统评价指标体系构建的有益探索,还有立足国别的具体分析。同时书中也介绍了2018年11月天津师范大学政治与行政学院主办“改革开放以来我国比较政治研究的回顾与展望研讨会”的相关
    李路曲主编政治16.3万字
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    列宁社会主义民主观的历史发展呈现连续性和阶段性的统一。从连续性而言,列宁继承了马克思、恩格斯的民主理论,立足俄国具体实际,初步形成了针对俄国国情的独特的建设理论。从阶段性而言,列宁社会主义民主观历经了初步形成、发展、实践和最后探索四个分期,呈现出鲜明的阶段性特征。同列宁主义一样,列宁社会主义民主观的根在俄国,但它又不仅仅属于俄国。列宁对社会主义民主的探讨,是马克思主义民主发展史的宝贵财富,也为落后
    王会民政治19.7万字
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    本书为中国人民大学国际关系学院系列丛书之一,为中国人民大学国际关系学院主办集刊。本书从比较政治、中外政治思想史、政治学理、中国政治等相关领域,探讨新时代政治学的学科自觉与自主、政治学研究范式的转型,以及政治学科发展的未来等理论与现实问题,立足中国本位,放眼世界政治,倡议从比较文明的视野出发,贯通规范研究和经验研究,引领和提升中国政治学的发展。本辑为2023年第三辑,分为几个部分:本刊特稿、专题、中
    中国人民大学国际关系学院主办政治10.5万字
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    本书基于政治认同的学术史回顾以及媒介化社会中青年政治认同的意义和现实需求,聚焦和考察了中国语境下网络政治传播场域中的青年政治认同生成机制。
    吕催芳 周永红政治19.6万字
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    奥古斯特·倍倍尔(1840—1913)是德国社会民主党的主要领袖和创始人之一,也是德国工人运动和国际工人运动著名的政治家和活动家。倍倍尔的一生,经历了德国工人运动和国际社会主义运动从兴起到发展壮大的整个历史时期,即社会主义思想从空想到科学的发展,以至后来社会主义工人政党的建立和发展时期。本书主要从无产阶级政党的建设、议会斗争、妇女解放、无产阶级国际主义等方面阐释了倍倍尔的社会主义思想。他的这些思想
    赵婷政治18.5万字
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    本书以东汉政治文化与学术演变的互动关系为研究对象,考察光武帝“重儒”与“吏化”相结合的政治实践,追索“吏化”对于儒生价值取向演变和东汉学术转型的影响。“吏化”的结果是经学的“规范化”、儒生的“官僚化”和律章句学的兴起。东汉的学术因之呈现出章句之学转衰、师法向家法转向的特点。光武帝提倡名节,导致士人争厉志节、浮华交会,名节观念随之发生异变。党锢后,士人由清议转为清谈,名教渐衰。从政与学的视角研究东汉
    高海云政治24.2万字
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    本书围绕主动公开、依申请公开、政策解读、公众参与、监督保障五个方面,对山东省43个省直部门、单位,16个市政府和136个县(市、区)政府的政务公开工作进行了评估,分析了全省政务公开工作现状,并针对当前存在的问题提出了对策建议。同时,随机抽取了634家教育、医疗卫生、供水、供电、供气、供热、公共交通等领域的公共企事业单位,开展了全省公共企事业单位信息公开评估工作,总结了全国和山东省公共企事业单位信息
    李敏 戚元华 李刚政治6.9万字
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    本书以卢梭政治理论的一致性为前提,从政治共同体建构的主权与治权两个维度出发,讨论卢梭的人民主权与代表制政府理论。依据他对人民主权与代表制的认识,卢梭区分了主权与行政代表制,否定了主权代表而接受了行政代表,从而设计了主权民主制和代表制政府。本书立足人民主权与代表制政府,认为德性与制度共同支撑着卢梭构建的政治共同体。正是在主权与治权两个维度上,卢梭不仅批判了自由主义民主理论存在的危机,即少数精英统治对
    刘华云政治22.5万字