
会员
当代汉语语篇语体互文性研究
更新时间:2021-02-04 18:20:35 最新章节:后记
书籍简介
本书是教育部人文社会科学研究规划基金项目“语体学视角下当代汉语语篇互为话语性研究”(项目号17YJA740008)的最终成果。本书借鉴文学领域的互文性理论,语篇分析理论和语体学理论,从属性、结构、功能三个维度,联系语用过程中的各个要素全面分析了语体互文性的本质特点、语言表现和语言功能,力图构建起能够揭示语篇中语体使用规律的理论体系。旨在研究语体互文性概念的界定,语篇和语体两个概念之间的关系,语体互文性的本质属性,各种语境因素对语体互文性的影响,语用主体(包括表达主体和接受主体)和语体互文性的关系以及语体互文性的语言表现和语用功能。
品牌:上海社科
上架时间:2019-12-01 00:00:00
出版社:上海社会科学院出版社
本书数字版权由上海社科提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
最新章节
董育宁
同类热门书
最新上架
- 会员本书集黄老30多年的辛勤研究成果,将普洱茶千百年来的发展及演变系统地记述出来,是一本记述了普洱茶“前世今生”各方面历史源流脉络之书。本书还记录了考古、地理学家出身的黄老为“世界茶源”综合研究,发表的论文、资料等珍贵手稿、第一手材料,解决了“世界茶树原产地在何处之争”,成为首例追溯世界茶源的书籍,资料详尽,在海内外引起广泛关注。本书将成为普洱茶文化走向世界的推动力之一。文化46.7万字
- 会员元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统政权,其制度具有鲜明的蒙汉二元特征。蒙古草原礼俗与传承千年的中原礼制剧烈碰撞,在元代国家祭祀中得以呈现。本书以蒙汉二元文化互动为主线,兼顾多元文化,注重多语言文献的发掘利用和文本批判,重建元朝祭祀礼制体系,全书十九章,厘为祭天、祭祖、国俗旧礼、岳镇海渎、天下通祀五篇,立体展现元代国家祭祀的形成与发展,重估元朝的礼制史地位,探索大一统背景下元代政治文化的传承文化39.2万字
- 会员“古灵宝经”是指敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的一批早期道教灵宝经典,是近半个世纪以来国际道教研究最为集中的领域之一。本书对古灵宝经的基本问题进行了更加专门也富有创见的研究,深入探讨了古灵宝经的分类法和研究方法问题,并对如何进行该领域的学术创新和学术批评等进行了深刻的反思。文化36.6万字
- 会员本书以钱锺书先生1939年冬至1941年夏在蓝田的生活经历与交往为经线,以他写于蓝田的诗文为纬线,经纬交织,充分挖掘和揭示出他的思想感情,表现其性格的变化,力求较全面地展示出在抗战时期、在国立师范学院这一环境中的“这个”钱锺书来,以及他在这一时期的文学和学术成就。文化15.5万字
- 会员本书共分为四辑十二章,在超越古今中西藩篱的“大钱学”及家族学术史背景下,介绍、评述钱锺书父子对新文学的态度,钱锺书小说的海外影响,杨绛的小说观、小说艺术,钱锺书对苏东坡赋、陆游诗的英译本的评论,以及钱锺书对章学诚、袁枚等治学精神的传承及其对《史记》笔法、《周易》名理的诠释等。文化13.7万字
- 会员《人人都读得懂的〈易经〉》是一部通俗、系统诠释中国易经文化的著作,继承传播了中华民族的核心价值观,是《易经》通俗化、大众化普及的优秀作品。刘祺庸认为,易经主要强调两个字:“道”和“德”。学习《易经》,要尊道崇德。“道”是规律,“德”就是按规律办事,并养成正确的行为规范。基本要求是,思考问题动机纯正,行事态度端正,品性行为符合规律或原则,不主观妄断,随顺自然,戒慎恐惧。在日常生活中,主要就是加强道德文化12.1万字
- 会员《灞桥折柳:中国古代行旅生活》是一本介绍中国古代行旅生活的历史与文化的书籍。作者通过对大量古代文献、诗歌、史书的细致分析,全面展现了古代中国人在行旅中的各个方面,包括行前的心理准备、行装与旅费的筹备、送别时的礼俗、行旅的方式、旅途中的食宿问题、行程与速度的安排、行李与行具的准备、行旅安全以及行旅者的精神世界等。书中不仅关注了行旅的物理层面,如交通方式、住宿和饮食,还深入挖掘了行旅的文化和心理层面,文化8.5万字
同类书籍最近更新
- 会员《源的守望:徽州文化生态保护研究》通过对“徽州文化生态保护”这一个案的实验实践和理性思索,为构建中国特色的文化生态保护理论体系提供一些新鲜的思想材料,给文化生态保护的“现在进行时”提供一些有益的借鉴启示。《源的守望:徽州文化生态保护研究》为了直观、形象地展示徽州文化生态保护的进展和问题,还配发有关资料图片。文化研究33.1万字
- 会员该书属于国家社科基金资助和鉴定成果。该专著的出版可以弥补吴越区域民族体育文化研究的不足。书稿主要内容如下:第一章:绪论部分,包括选题背景与意义,研究的问题、方法及研究框架;第二章:吴越文化与民族体育文化概述;第三章:吴越文化对民族体育文化的渗透与积淀研究:第四章吴越文化与民族体育文化融合的实现途径;第五章:民族体育文化促进与推动吴越文化的发展;第六章:吴越文化与民族体育文化融合发展对策。文化研究17.5万字
- 会员戏曲作为中国传统文化的重要组成部分,其产生、发展、存在是一个复杂的历史过程,与之相关的戏曲文化,体现在方方面面。通过戏曲,可以进行多角度的思考和分析。温州作为南戏故里,至今保存有丰富的戏曲文化资源。本书从戏曲学的角度,专题、系统地研究了明清时期温州的地域社会与文化,研究了当时戏曲与温州地域社会和文化之间的相互关系。主要包括戏曲与温州当时的地方神信仰、宗族、地方士绅、地方官府、古戏台、戏联等视角。希文化研究15.8万字
- 会员法国汉学家劳格文教授连续四十年调查研究我国农村社会,以地处福建、江西和广东的客家聚居区为个案,与中国地方合作者共同努力,开展中国传统地方社会文化调查。这场调查经历中国改革开放、农村城镇化、中国计划经济转为市场经济的巨大变迁与全球化的外来冲击,劳格文教授等抢救了客家地方文化资料,取得了一套中外对话的重要成果。四十年,一万四千六百天,劳格文常年深入我国闽、粤、赣农村,从理论上坚持非西方中心的中国文化研文化研究22.6万字
- 会员古琴,是岭南文化的重要组成部分。南宋末年,宋朝皇室的南移把中原文化带到了广东,从此广州的琴学得到了大力发展;宋、明时期随着经济的繁荣,文化交流增多,岭南文化有了长足的发展;清代时期,岭南琴派声名渐显。本书从岭南琴派琴乐文化的传播、传承教学、理论研究三方面观察岭南古琴在当代的传承,描述琴派、琴人活动特点,分析岭南古琴音乐形态,以期呈现动态的岭南琴乐文化,进而尝试运用音乐地理学、教育人类学理论对岭南琴文化研究14.7万字